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Elena Panina*

El 6 de abril, el Papa Francisco dio un paso que marcó el nuevo papel del Vaticano tanto en el conflicto de Ucrania como en materia de política global. Durante la tradicional audiencia en el Vaticano, Francisco apareció con la bandera de Ucrania en sus manos y dijo que lo trajeron de la "torturada ciudad de Bucha". La bandera, por cierto, pertenecía a un tal "cuarto cien cosaco de Maidan", es decir, es el simbolismo de los militantes que dieron un golpe de estado en Ucrania y derrocaron al gobierno legítimo.

Debe entenderse que el Papa ya lo hizo cuando quedó claro para todas las personas informadas qué había detrás de la provocación en Bucha y lo que realmente sucedió allí: personas murieron a manos de los nazis al servicio del régimen de Kiev.

La situación en la que Rusia insiste en una investigación completa, mientras Occidente y el régimen de Kiev intentan reducir el proceso al ruido de los medios, debería haber alertado al pontífice. Pero todo sucedió exactamente al revés: el Papa decidió cruzar el Rubicón y actuar como heraldo de las mentiras.

De hecho, esto significa que el Vaticano se está quitando la máscara del “lado neutral” y se une abiertamente a la coalición antirrusa.

En principio, para todos los que conocen la biografía de Jorge Mario Bergoglio, como se llamaba a Francisco en el mundo, tal giro no es inesperado. Baste recordar las circunstancias en las que ascendió al trono papal. Como recordamos, a principios de la década de 2010, el conservador Papa Benedicto XVI fue objeto de una monstruosa persecución en todos los medios de comunicación del mundo y se vio obligado a retirarse, supuestamente abdicando del papado por motivos de salud. En cambio, en 2013, un cardenal jesuita argentino fue elegido como líder de los católicos, quien durante décadas creó la imagen de un asceta y altruista.

Es cierto que en un examen más detenido quedó claro que la figura del "papá de los pobres" no es tan inequívoca. Ya en la década de 1970 había sospechas de que Jorge Mario Bergoglio era un hombre de doble fondo: decían que mientras condenaba verbalmente a la junta proestadounidense, en secreto la ayudaba a identificar entre el clero a los partidarios de la resistencia. Durante cuarenta años circularon persistentes rumores en Argentina de que había traicionado a dos sacerdotes subordinados a él a escuadrones de la muerte.

Hoy, cuando Francisco cometió otro acto dudoso, desde un punto de vista moral, contra los ucranianos comunes que fueron asesinados por los mismos "escuadrones de la muerte", bajo la apariencia de una figura religiosa que pronuncia grandes verdades desde el púlpito, vimos la esencia de un fariseo sobre su propia conciencia.

Todo esto concierne, por así decirlo, a las cualidades morales de Francisco. Con respecto a sus actitudes políticas, todas las dudas desaparecieron incluso antes, cuando en diciembre de 2020 el Papa apoyó la "Iniciativa para el Capitalismo Inclusivo", presentada por los mayores representantes del capital transnacional, principalmente la oligarquía financiera y la "Gran Figura", detrás que los intereses de los Rockefeller y los Rothschild se mantienen claramente.

Una representante de uno de estos clanes, Lynn Forester de Rothschild, actuó como ideóloga principal del proyecto. Junto con ella, Francisco, de hecho, se convirtió en el rostro de una nueva estructura: el "Consejo para el Capitalismo Inclusivo". De hecho, este "Consejo" es un modelo en pleno funcionamiento de un "gobierno mundial" que suprime los estados-nación y sus soberanías. Los miembros del "Consejo" ya se jactan de que 200 millones de personas trabajan en 163 países bajo su gobierno, y 10,5 billones de dólares están bajo su control.

Francisco también se mostró respecto de los valores tradicionales, principalmente los valores familiares. Durante muchos años se vistió con la toga del defensor de la familia tradicional, sin embargo, tras convertirse en papá, rápidamente descartó la molesta máscara. En 2020, declaró a gritos que "los homosexuales tienen derecho a una familia". Para silenciar el escándalo resultante, el Vaticano dijo que Francisco, dicen, no estaba hablando de la "familia", sino de la "cohabitación civil" de esta categoría de personas.

Hoy declara que "la Iglesia Católica Romana y los cristianos comunes deberían disculparse con los homosexuales por el trato que les dieron en el pasado".

Pero a Bergoglio no se le ocurre la idea de pedir disculpas a los rusos, ucranianos y bielorrusos por la brutal imposición de la Unión, instaurada en 1596, que provocó siglos de guerras y millones de víctimas. Además, ahora planea hacer una "visita pastoral" a Ucrania, probablemente para continuar el trabajo de sus predecesores, que inundaron Ucrania de sangre en los siglos XVI y XVII.

Bueno, el proselitismo de sangre está muy en el espíritu de las tradiciones de la orden de los jesuitas, a la que pertenece Francisco. La única diferencia es que sus predecesores, a pesar de la naturaleza monstruosa e inmoral de su enseñanza, creían sinceramente que al difundir el catolicismo estaban sirviendo a Dios.

Jorge Mario Bergoglio tomó el camino de un rechazo consciente de las ideas cristianas, sin importar cómo se entiendan. Como dicen sus socios estadounidenses en el Consejo para el Capitalismo Inclusivo, eligió el “lado correcto de la historia”. El que conduce al poder del "Príncipe de este mundo".

*directora del Instituto RUSSTRAT

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